Traditional Dayak Tattoo in Borneo
Tatto Dayak Tradisional di Kalimantan
Tato Dayak
Borneo Tattooing Designs
The most common of Borneo designs are thick black tribal work, which all have different meanings. Nature is the main focus when designing a Borneo Traditional Tattooing such as leaves, animals, fruits, trees and branches.
Women's tattoos
Women of Borneo also have tattoos, but are of a different style of
designs and are placed at different positions from those of men. One of
these are bands on the forearms which mark the skills that the women
has, such as weaving and cooking. Borneo Men would not marry a woman
without these tattoos, because the woman is still a girl and not worth
marrying.![](http://luk.staff.ugm.ac.id/itd/Bock/ENMUSEUM_Kleurenlithos_getiteld_Verschillende_patronen_en_stammerken_voor_het_tatoeeeren_en_Doos_voor_de_ingredienten_van_het_betel-pruimen_TMnr_5795-24.jpg)
Men's tattoos
The Bunga Terung, which translates to the eggplant flower, is the first tattoo a Borneo male would receive. The Bunga Terung is a coming of age tattoo which marks the passage of a boy into manhood.
The Bunga Terung has a spiral at the center of the eggplant flower the
Tali Nyawa, which means the rope of life and is identical to the
underside of a tadpole which symbolizes the beginning of a new life.[citation needed]All the tattoos, following the eggplant flower, are like a diary. A young male would go out on his own to find knowledge and from each place he went to he would get one tattoo to mark not only where he is from but also where he has been. From each place the tattoos have different styles so the regional differences in his tattoos would tell the story of his journeys in life.
Borneo tattoos do not just mark physical journeys. Some represent big life events, such as fathering children etc.
For example there is a tattoo a man can have done on his hand called the " Entegulun" . You can only have this if you have taken heads. Some tattoos can be for protection, for example the tattoos on the throat (Ukir Rekong) are meant to give strength to the skin on the throat, to stop the bearer's enemies from being able to the bearer's head.
![]() |
Tato- bunga terong ( Iban )
For many outsiders the name has been synonymous with a forbidding and isolated wilderness, a steamy rain-soaked place, dangerous and forlorn. While it was among the first lands in Asia to be visited by Europeans, it remained among the last to be mapped.
For many outsiders the name has been synonymous with a forbidding and isolated wilderness, a steamy rain-soaked place, dangerous and forlorn. While it was among the first lands in Asia to be visited by Europeans, it remained among the last to be mapped.
Borneo is the third largest island in the world. Six major, and numerous minor, navigable rivers traverse the interior and function as trade and communication routes for the indigenous peoples who live here, namely the Dayak.
Dayak, meaning "interior" or "inland" person, is the term used to describe the variety of indigenous native tribes of Borneo, each of which has its own language and separate culture. Approximately three million Dayak - Ibans, Kayans, Kenyahs and others - live in Borneo. Most groups are settled cultivating rice in shifting or rain-fed fields supplementing their incomes with the sale of cash crops: ginger, pepper, cocoa, palm oil. However several hundred Penan, nomadic hunter-gatherers, continue to follow a traditional lifestyle in the jungle, one that is rapidly vanishing.
Aside from a few scattered reports of missionaries, traders, and a handful of explorers in the mid-19th century, almost nothing was known about the Dayak and their customs. To these outsiders only one thing was for certain: that the island was inhabited by "primitive" peoples who worshipped gods and spirits and whose knowledge and skills made this land their home.
By 1900, however, anthropological interest in Borneo peaked and became the focus of several museum expeditions by the Dutch and British. With the many ethnological accounts that followed, some of the most interesting material that was generated focused upon the traditional tattooing practices of the Dayak.
Tattooing was believed to be a sacred activity that was connected to many aspects of traditional Dayak culture, especially spirit worship and headhunting.
![](http://kfk.kompas.com/image/preview/aW1hZ2VzL3Nma19waG90b3Mvc2ZrX3Bob3Rvc18xMzA0NjU3ODEyX0FGZ29PRjJnLmpwZw==.jpg)
Desain Tato Borneo
Yang paling umum adalah desain tato Borneo adalah tebal hitam, yang semua memiliki arti yang berbeda.
Alam adalah fokus utama saat merancang Tato Borneo tradisional seperti daun, binatang, buah-buahan, pohon-pohon dan cabang.
Tato Perempuan
Perempuan Kalimantan juga memiliki tato, tetapi dari gaya yang berbeda dari desain dan ditempatkan pada posisi yang berbeda dari laki-laki. Salah satunya adalah pita di lengan yang menandai keterampilan bahwa perempuan memiliki keahlian , seperti tenun dan memasak.
Pria borneo tidak akan menikahi seorang wanita tanpa tato ini, karena wanita masih seorang gadis dan tidak layak menikah.
Tato Pria
Tato Bunga Terung , yang diterjemahkan ke bunga terong, adalah tato pertama laki-laki Kalimantan akan menerima. Bunga Terung adalah tato kedatangan usia yang menandai bagian dari anak laki-laki menuju kedewasaan.
Bunga Terung memiliki spiral di tengah bunga terong Nyawa Tali, yang berarti tali kehidupan dan identik dengan bagian bawah sebuah kecebong yang melambangkan awal kehidupan baru.
Semua tato, mengikuti bunga terung, seperti buku harian. Seorang laki-laki muda akan pergi sendiri untuk mencari pengetahuan dan dari setiap tempat ia pergi ke dia akan mendapatkan satu tato untuk menandai tidak hanya di mana dia berasal, tetapi juga di mana ia telah. Dari setiap tempat tato memiliki gaya yang berbeda sehingga perbedaan regional dalam tato itu akan menceritakan kisah perjalanan hidupnya.
Tato Borneo tidak hanya menandai perjalanan fisik. Beberapa merupakan peristiwa kehidupan yang besar, seperti ayah dari anak dll Misalnya ada tato seorang pria dapat memiliki dilakukan pada tangannya disebut " Entegulun " tersebut. Anda hanya dapat memiliki ini jika Anda telah mengayau. Beberapa tato bisa untuk perlindungan, misalnya tato di tenggorokan (Ukir Rekong) dimaksudkan untuk memberikan kekuatan untuk kulit pada tenggorokan, untuk menghentikan musuh pembawa itu dari mampu Pembawa kepala .
![](http://www.mobgenic.com/wp-content/uploads/2013/02/kalinga-tattoo.jpg)
Bagi banyak orang luar nama Dayak dan Borneo telah identik dengan padang gurun terlarang dan terisolasi, tempat hujan- direndam beruap, berbahaya dan sedih. Sementara itu salah satu tanah pertama di Asia yang akan dikunjungi oleh orang Eropa, itu tetap diantara yang terakhir yang akan dipetakan.
Kalimantan adalah pulau terbesar ketiga di dunia. Enam besar, dan sejumlah kecil, sungai dinavigasi interior dan berfungsi sebagai jalur perdagangan dan komunikasi bagi masyarakat adat yang tinggal di sini, yaitu Dayak.
Dayak, yang berarti "interior" atau orang "pedalaman", adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan berbagai adat suku asli dari Kalimantan, masing-masing memiliki bahasa sendiri dan budaya yang terpisah.
Sekitar tiga juta Dayak - Ibans, Kayans, Kenyahs dan lain-lain - tinggal di Kalimantan. Sebagian besar kelompok ini berbudidaya padi yang menetap di pergeseran atau ladang tadah hujan menambah pendapatan mereka dengan penjualan tanaman: jahe, lada, kakao, kelapa sawit. Namun beberapa ratus Penan, nomaden pemburu-pengumpul, terus mengikuti gaya hidup tradisional di hutan, yang dengan cepat menghilang.
Selain dari laporan misionaris, pedagang, dan segelintir penjelajah di pertengahan abad ke-19, hampir tidak dikenal tentang Dayak dan adat istiadat mereka. Untuk orang luar ini hanya satu hal yang pasti: bahwa pulau itu dihuni oleh orang "primitif" yang menyembah dewa-dewa dan roh yang memiliki pengetahuan dan keterampilan membuat tanah rumah mereka.
Pada tahun 1900, Namun, ketertarikan antropologi di Kalimantan memuncak dan menjadi fokus dari ekspedisi museum beberapa oleh Belanda dan Inggris. Dengan account etnologis banyak yang mengikuti, beberapa materi yang paling menarik yang dihasilkan terfokus pada praktek-praktek tato tradisional Dayak.
Tato diyakini menjadi aktivitas suci yang terhubung ke berbagai aspek budaya tradisional Dayak, khususnya semangat ibadah dan pengayauan.
Artikel by: Lars Krutak
No comments:
Post a Comment